Банфилд Э. Моральные основы отсталого общества, 1958 г.

ЭДВАРД БAНФИЛД. МОРАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ОТСТАЛОГО ОБЩЕСТВА(1958 Г.)ВВЕДЕНИЕВ демократических странах умение создавать объединения – первооснова общественной жизни; прогресс всех остальных ее сторон зависит от прогресса в этой области.Алексис де Токвиль. Демократия в Америке Большинство из живущих на свете людей за всю свою жизнь так и не становятся членами сообщества крупнее семьи или племени. За пределами Европы…

Бастиа Ф. Грабеж и закон, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. ГРАБЕЖ И ЗАКОН(1850 Г.)Обращение к протекционистам из Генерального совета по промышленностиГоспода, я предлагаю нам немного побеседовать в духе сдержанности и дружелюбия.Вы не желаете, чтобы политические экономисты верили в свободную торговлю и проповедовали ее.С равным успехом вы могли бы сказать: «Мы не желаем, чтобы политические экономисты были обеспокоены вопросами общества, торговли, ценности, морали, закона,…

Бастиа Ф. Грабеж под видом субсидий, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. ГРАБЕЖ ПОД ВИДОМ СУБСИДИЙ(1850 Г.)Эту небольшую книжечку о софизмах находят слишком отвлеченной, ученой и философской. Хорошо; попробуем заговорить языком простым, обыкновенным и, если нужно, даже грубым.Убежденный в том, что защитники покровительственной системы только обманывают общество, я пытался доказать это, обращаясь к разуму. Но общество предпочитает, чтобы ему кричали о том во всеуслышание.Ну, что…

Бастиа Ф. Закон, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. ЗАКОН(1850 Г.)Закон извращен! И полицейская власть государства извращена вместе с ним. Закон, заявляю я, не только лишили его надлежащего предназначения, но и заставили следовать прямо противоположной цели!Закон стал орудием всяческой алчности! Не сдерживающий преступности, а сам повинный во зле, закон подлежит каре!Если это верно, то это серьезный факт, и мой нравственный долг требует…

Бастиа Ф. О том, что видно, и о том, чего не видно, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. О ТОМ, ЧТО ВИДНО,И О ТОМ, ЧЕГО НЕ ВИДНО(1850 Г.)В области экономических явлений всякое действие, привычка, постановление, закон порождают не только какое-нибудь одно, но целый род следствий. Из них только одно первое непосредственно обнаруживается в одно время с причиной, его вызвавшей, – его видно. Остальные открываются последовательно, одно за другим – их не…

Бастиа Ф. Сборщик налогов, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. СБОРЩИК НАЛОГОВ(1850 Г.)– Жак Боном – винодел; Ляруш – сборщик налогов.– Л. Вы заготовили двадцать бочек вина?– Ж. Да, благодаря своим трудам и заботам.– Потрудитесь отдать мне шесть бочек, и притом самых лучших.– Как? Шесть бочек из двадцати? Боже мой! Вы хотите разорить меня. А позвольте узнать, для чего вам нужны эти бочки?–…

Бастиа Ф. Собственность и грабеж, 1948 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. СОБСТВЕННОСТЬ И ГРАБЕЖ(1848 Г.)ПЕРВОЕ ПИСЬМО, ИЮЛЬ 1848 Г.Сегодня перед Национальным собранием стоит грандиозная задача, от решения которой в наивысшей степени зависит будущее процветание и спокойствие Франции. Быть занесенным в Конституцию напористо добивается новое право – право на занятость. При этом данное право не просто требует место для себя; оно претендует всецело или хотя…

Бастиа Ф. Собственность и закон, 1948 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. СОБСТВЕННОСТЬ И ЗАКОН(1948 Г.)Доверие моих сограждан облекло меня полномочиями законодателя.Но я непременно отказался бы от этого звания, если бы понимал его так же, как Руссо.Всякий, кто осмеливается взяться за формирование нации, говорит он, должен ощущать себя в некотором смысле способным к изменению человеческой природы; к преобразованию каждого индивидуума, который сам по себе является…

Бастиа Ф. Физиология грабежа, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. ФИЗИОЛОГИЯ ГРАБЕЖА(1850 Г.)Зачем изучать эту сухую науку – политическую экономию?Зачем? Вопрос разумный, потому что всякий труд по существу своему не заключает в себе ничего привлекательного, и каждый имеет право спросить, к чему он ведет.Постараемся разрешить этот вопрос. Впрочем, я не обращаюсь к тем философам, которые считают своей обязанностью восхвалять бедность, если не во…

Бастиа Ф. Экономические гармонии, 1950 г.

ФРЕДЕРИК БАСТИА. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ГАРМОНИИI. Обращение к французскому юношествуЛюбовь к науке, потребность веровать, ум, свободный от закоренелых предрассудков, сердце, не ведающее ненависти, стремление к пропаганде, горячность чувств и симпатий, бескорыстие, преданность, добросовестность, энтузиазм ко всему доброму, прекрасному, простому, великому, честному, религиозному – таковы драгоценные свойства юношества. Вот почему я и посвящаю ему эту книгу. Это семя,…

Бауман З. Свобода, 1988 г.

ЗИГМУНТ БАУМАН. СВОБОДА(1988 Г.)ВВЕДЕНИЕ«Вы можете говорить, что хотите, – это свободная страна». Мы произносим и слышим эту фразу слишком часто, чтобы задуматься о ее смысле; мы считаем его очевидным, не требующим объяснений, не составляющим проблемы ни для нас, ни для нашего собеседника. В известном смысле, свобода – как воздух, которым мы дышим. Мы не спрашиваем,…

Бауман З. Текучая современность, 2000 г.

ЗИГМУНТ БАУМАН. ТЕКУЧАЯ СОВРЕМЕННОСТЬ(2000 Г.)Перевод с английского С.А. Комаров ПРЕДИСЛОВИЕ. О ЛЕГКОСТИ И ТЕКУЧЕСТИЗаминки, непоследовательность, неожиданности – обычные явления в нашей жизни. Они даже стали по-настоящему необходимы для многих людей, чей ум больше не может питаться… ничем кроме стремительных изменений и постоянно обновляющихся стимулов… Мы больше не можем сносить ничего длящегося. Мы больше не знаем,…

Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства

ИЕРЕМИЯ БЕНТАМ. ВВЕДЕНИЕ В ОСНОВАНИЯ НРАВСТВЕННОСТИ И ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА(1789 Г.)ГЛАВА I. О ПРИНЦИПЕ ПОЛЕЗНОСТИIПрирода поставила человечество под управление двух верховных властителей, страдания и удовольствия. Им одним предоставлено определять, что мы можем делать, и указывать, что мы должны делать. К их престолу привязаны, с одной стороны, образчик хорошего и дурного и, с другой, цель причин и действий.…

Бёрк Э. В защиту естественного общества, 1756 г

ЭДМУНД БЁРК. В ЗАЩИТУ ЕСТЕСТВЕННОГО ОБЩЕСТВА, ИЛИ ОБОЗРЕНИЕ БЕД И НЕСЧАСТИЙ, ПРИХОДЯЩИХСЯ НА ДОЛЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ЛЮБОГО РОДА ИСКУССТВЕННО СОЗДАННОМ ОБЩЕСТВЕ.В письме покойного благородного сочинителя к лорду11756 г.До появления философских трудов Лорда Болингброка великие надежды были возложены на часы досуга человека, покинувшего блестящее поприще практических занятий (на котором его дарования раскрылись со столь впечатляющей полнотой…

Бёрк Э. Письмо от мистера Бёрка к Джону Фарру и Джону Харрису

ЭДМУНД БЁРК. ПИСЬМО ОТ МИСТЕРА БЁРКА К ДЖОНУ ФАРРУ И ДЖОНУ ХАРРИСУ, ЭСКВАЙРАМ, ШЕРИФАМ ГОРОДА БРИСТОЛЬ, ОБ АМЕРИКАНСКИХ ДЕЛАХ1777 г.Благородные господа,Я имею честь направить вам два последних акта, принятых в связи с неприятностями, возникшими в Америке. Эти акты сходны со всеми прежними, принятыми по этому поводу. Они исходят из тех же самых принципов и представляют…

Бёрк Э. Размышления о революции во Франции, 1790 г.

Берк Эдмунд РАЗМЫШЛЕНИЯ О РЕВОЛЮЦИИ ВО ФРАНЦИИ и заседаниях некоторых обществ в Лондоне, относящихся к этому событию, в ПИСЬМЕ, предназначенном для парижского дворянина, написанном достопочтенным Эдмундом Бёрком По-видимому, необходимо уведомить Читателя, что предлагаемые «Размышления» явились результатом переписки между Автором и юным парижским дворянином, который оказал ему честь, попросив изложить свое мнение о тех важных переменах,…

Бёрк Э. Философское исследование

ЭДМУНД БЁРК. ФИЛОСОФСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ О ПРОИСХОЖДЕНИИ НАШИХ ИДЕЙ ВОЗВЫШЕННОГО И ПРЕКРАСНОГО(1756 Г.)Перевод с английского Е. С. ЛагутинаПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮАвтор надеется, что не будет сочтено дерзостью с его стороны сказать несколько слов о мотивах, побудивших его написать данный труд. И прежде его сильно занимали проблемы, которые теперь сделались предметом его исследования. Но он часто оказывался…

Берлин И. Четыре эссе о свободе, 1992 г.

ИСАЙЯ БЕРЛИН. ЧЕТЫРЕ ЭССЕ О СВОБОДЕ1992 Г.Перевод с английского Симы ВекслерВВЕДЕНИЕ«Lʹon immole a lʹêtre abstrait les êtresréels: et lʹon offre au peuple en masselʹholocauste du peuple en détail»Benjamin Constant «De lʹespris de conquête»*IПервое из четырех эссе, составляющих эту книгу, было опубликовано еще в середине века в Нью-йоркском журнале «Фории Афферс» три остальных выросли из лекций…

Бодрийяр Ж. Общество потребления, 1970 г.

ЖАН БОДРИЙЯР. ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ. ЕГО МИФЫ И СТРУКТУРЫ1970 Г.Перевод с французского Е. А. Самарской Да осыпьте его всеми земными благами, утопите в счастье совсем с головой, так, чтобы только пузырьки вскакивали на поверхности счастья, как на воде; дайте ему такое экономическое довольство, чтоб ему совсем уж ничего больше не оставалось делать, кроме как спать, кушать…

Бодрийяр Ж. Система вещей, 1968 г.

ЖАН БОДРИЙЯР. СИСТЕМА ВЕЩЕЙ(1968 Г.)ВВЕДЕНИЕПоддается ли классификации буйная поросль вещей – наподобие флоры или фауны, где бывают виды тропические и полярные, резкие мутации, исчезающие виды? В нашей городской цивилизации все быстрее сменяют друг друга новые поколения продуктов, приборов, «гаджетов», в сравнении с которыми человек выступает как вид чрезвычайно устойчивый. Если вдуматься, их изобилие ничуть не…