Конституция Корана (Джамиль)

ИСЛАМСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ
Д-ра Джавид Джамиль
Ассаламлайкум,
В рамках происходящих в настоящее время обсуждений Шариа, я считаю, что необходимо воспроизвести раздел «Исламской Конституции» из моей книги «Сущность Священных Стихов «, которая является систематическим исследованием Корана. Раздел очерчивает Исламскую конституцию, основанную на стихах Корана. В ней содержатся следующие заголовки:
1. Цели
2. Символ
3. Основные Обязанности
4. Основные Права
5. Основные Запреты
6. Гражданские Законы
7. Уголовные Законы
я представляю здесь первую часть. После того, как я закончу свою работу, «Научные и Социальные теории Корана», я намереваюсь тщательно разработать «Исламская Конституция» в отдельную книгу с детальными заметками. Инша Аллах.
Д-р Джавид Джамиль
ИСЛАМСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ
Ислам – это не просто религия; это не просто мозаика обрядов и морали; это полный способ жизни. Таким образом, он содержит хорошо развитый кодекс для человека, также как для семьи и общества, и для правителя, также как и для подчиняющегося. Коран предоставляет всеобщие принципы, которые существовали и могут быть развиты в целостную социальную, правовую и экономическую систему.
Как я говорил в предыдущих разделах, Ислам характерно обладает огромной гибкостью. Обычно он не фиксирует свои законы, а только определяет границы; предел между границами обычно достаточно широкий. В рамках предела линия поведения может изменяться время от времени в зависимости от изменяющейся ситуации. Это относится как к уровню человека, так и к уровню общества. На индивидуальном уровне, например, даже в случае религиозных обрядов, человек может предложить минимум 20 ракатов (единиц) в пятикратном салате и максимум 8 (конечно, может быть предложено больше навафилов). Поэтому, если человек предлагает эти 20 обязательных ракатов, он обязуется не нарушать это обязательство, и, следовательно, не подлежит наказанию. Но если предлагает больше, Бог вознаграждает его больше. Подобным образом, на социальном уровне, Коран определяет принципы для политической структуры. В рамках этих принципов, могут развиваться несколько моделей управления; но если правительство нарушает принципы, оно не может рассматриваться как истинное исламское правительство.
Когда читатель прочитает этот раздел, он точно с интересом заметит, что Ислам, в отличие от конституций, которые действуют в разных частях современного мира, уделяет большое внимание Основным Обязанностям и Запретам в дополнение к Основным Правам. Система не может считаться окончательной, если она не отвечает на эти вопросы: что запрещено делать её участнику?, что ему разрешено и что он имеет право делать?, и что ему запрещено делать? В большинстве конституций мира, Основным Правам уделяется намного больше внимания, чем Обязанностям, что приводит в результате к хаотической ситуации, когда все занимаются своими правами, а до обязанностей никому нет дела, что приводит к подавлению прав более слабых слоев общества. И насколько мне известно, нет ни одной конституции, которая представляет раздел «Основные Запреты». Надлежащий баланс между этими тремя понятиями – это самый прекрасный аспект Исламской Конституции, который делает её более высокой моделью над другими системами.
Вкратце, Исламская Конституция имеет четко определенные цели. Они включают стремление построить общество, свободное от зла, болезней и преступлений, создать условия, при которых нет дискриминации на иных основаниях, чем действия отдельных лиц, и принести справедливость людям. В Исламе мир имеет всеобщее значение, включающее все аспекты личной, семейной и социальной жизни.
Во имя Господа, Доброго, Милосердного
КОНСТИТУЦИЯ В КОРАНЕ
ЦЕЛИ
(1) Работать ради всеобщего блага
Пусть будет среди вас группа людей, которая будет призывать всех к добру, побуждать к правильному и запрещать неправильное. И придут эти люди к благоденствию. (3: 104/A)
(2) Стремление к единству человечества
О, люди! Почитайте вашего Господа, который создал вас из одного человека, и из него же создал пару ему, а от них рассеял по всей земле в великом множестве мужчин и женщин.. (4: 1/A)
Люди были единым народом, но затем разошлись. (10: 19/A)
Поистине ваше Братство – это единое Братство, а я ваш Господь: так бойтесь Меня (и никого другого). Но люди разорвали своё единство на куски: каждая группа радуется только тому, что ей досталось… (23: 52-53/A)
(3) Работать ради мира на каждом уровне
Ислам является религией перед Господом. (3: 19/A)
(Ислам, буквально, означает Мир и определяется как полное повиновение перед Богом.)
Но Господь призывает к Обители Мира: Он ведет к прямому пути тех, кого пожелает. (10: 25/A)
А если они отойдут от вас, не будут с вами бороться и (вместо этого) пришлют (гарантии) мира, то Господь не даст никакого пути (к войне против них). (4: 90/A)
К вам придет от Господа (новый) свет и Ясное Писание,- с помощью чего Господь ведет всех, кто следует его благоволению, к пути мира и спасения, выводит их из мрака к свету и направляет к правильному пути. (5: 15-16/A)
(4) Поддерживать всеобщую гармонию и баланс
И так мы сделали из вас справедливо сбалансированный Умма, что вы могли стать примером для других народов, а Посланник был примером для вас.. (2: 143/A)
и Небесный свод Он поднял высоко, и установил Он Баланс (Справедливости) с тем, чтобы вы не могли нарушать границы (должного) баланса. (55: 7-8/A)
(5) Работать ради справедливости на всех уровнях
Господь не желает зла любому из Своих творениям. (3: 108/A)
О вы, кто верует! Стойко отстаивайте справедливость, как свидетели Господа, даже если это против вас, ваших родителей или близких родственников, будет ли это против богатого или бедного: Господь может защитить обоих (4: 135/A)
Скажи: «Мой Господь повелел нам справедливость»; (7: 29/A)
Господь повелевает вершить справедливость, делать добро и проявлять щедрость к близким, и Он запрещает непристойные деяния, несправедливость и бунт: (16: 90/A)
ИМЯ
Ислам является религией перед Господом. (3: 19/A)
(Ислам означает Мир посредством подчинения Его Воли.)
Он нарек вас мусульманами до и в этом (Откровении)… (22: 78/A)
(Мусульманин означает того, кто присоединился к Миру посредством подчинения Господу)
СИМВОЛ
Господь сделал Каабу, Священный Дом, надежное пристанище для людей,…(5: 97/A)
Поверни свое лицо в направлении к священному храму; где бы вы ни были, обращайте свои лица в этом направлении. (2: 144/A)
ОСНОВНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ
(1) Вера (или верования)
О вы, кто верует! Веруйте в Бога, его Посланника и его писание, которое он ниспослал своему Посланнику, и в писания, которые были ниспосланы до этого. Тот, кто не верует в Господа, Его ангелов, Его Писания, Его Посланников и Судный День, впал в глубокое заблуждение. (4: 136/A)
(2) Молитвы
Время
Молитвы предписаны верующими в определенное время. (4: 103/A)
Охраняйте свои молитвы, особенно Среднюю Молитву; и стойте перед Господом смиренно. (2: 238/A)
Совершайте регулярную молитву в начале и конце дня и в близких часах ночи. (11: 114/A)
Если вы испытываете страх (перед врагом), молитесь на ходу или верхом (как вам более удобно), но когда вы окажетесь в безопасности, хвалите Господа о том, как Он вас научил тому, чего вы не знали (ранее). (2: 239/A)
Омовение
О вы, кто верует! Когда вы готовитесь к молитве, умойте ваши лица и ваши руки до локтей; оботрите ваши головы (водой); и умойте ваши ноги до щиколоток…(5: 6/A)
Если вы находитесь в состоянии ритуального осквернения, то искупайтесь полностью…(5: 6/A)
Но если вы больны или находитесь в поездке, если кто-то из вас пришел из отхожего места или касался женщины, и вы не можете найти воды, то омывайтесь чистым песком или землей, и обтирайте им свои лица и руки; Господь не желает создавать для вас неудобства, он желает вам очищения и довести свою милость к вам, и, возможно, вы будете благодарны. (5: 6/A)
О вы, кто верует! Не приближайте к совершению молитвы в затуманенном рассудке, пока не сможете понять, что вы говорите,- а также в состоянии церемониального осквернения (кроме случаев, когда вы в дороге), до тех пор, пока вы полностью не искупаетесь. (4: 43/A)
В трудные времена, когда вы путешествуете по земле, не будет грехом для вас укоротить молитвы из-за страха нападения со стороны неверующих… (4: 101/A)
Когда ты (О, Посланник) находишься среди них и ведешь их при совершении молитвы, позволь одной группе встать (во время молитвы) рядом с собой, взяв с собой их оружие. Когда они завершат преклонение, пусть они станут позади вас. И пусть вторая группа, которая еще не молилась, придет и молится с тобой, но пусть будут осторожны и возьмут с собой оружие… (4: 102/A)
Направление
Обрати же свой лицо к священному Храму: и где бы вы ни были обратите свои лица в этом направлении. (2: 144/A)
Молитвы в пятницу
О вы, кто верует! Когда вас зовут на молитву в пятницу (День Собрания), спешите к Поминанию Господа и оставьте все свои дела (и движение):
Это лучше для вас, если бы вы только знали! А когда молитва завершится, то разойдитесь по земле и ищите Милости Господа. (62: 9-10/A)
Читай то, что тебе из Писания внушено, и проводите регулярную молитву: ведь молитва охраняет от мерзких и постыдных поступков; а поминание Господа – это самое главное (в жизни) без сомнений. Господь знает обо всех ваших делах. (29: 45/A)
(3) Пост
О вы, кто верует! Вам предписан поста, как он был предписан вашим предшественникам…(2: 183/A)
Месяц Поста
Рамадан – это месяц, в котором был послан Коран, как руководство человечества с четким разъяснением того, что правильно и неправильно. Каждый из вас, кто застанет этот месяц дома, должен поститься…(2: 185/A)
* …(Поститься) определенное количество дней. (2: 184/A)
{ПРИМЕЧАНИЕ: Пост составляет 29 или 30 в зависимости от видимости луны.)
Пост в трудностях
..но если кто-то болен или находится в пути, определенный период должен поститься в другие дни. Господь стремится создать для вас любую возможность; Он не хочет создавать для вас трудности. Он хочет, чтобы вы завершили определенный период и славили Его за то, что он вас направил; и, возможно, вы будете благодарны. (2: 185/A)
Для тех, кто может поститься (с трудом), есть выкуп, накормить голодных. (2:184/A)
Правила
..ешьте и пейте до тех пор, пока не сможет отличить белую нить рассвета заката от черной нити; затем завершайте свой пост до наступления ночи…(2: 187/A)
Вам разрешено, в ночь поста, вступать в связь со своими женами. …» (2: 187/A)
…. но не прикасайтесь к женам, пока вы находитесь в храмах.( 2: 187/A)
(4) Закат
(Буквально, «очиститель», означает постоянную благотворительность или налог на бедность,)
..совершайте регулярное подаяние…(2: 43/A)
Как много?
Они спрашивают, как много им потратить; Скажи: «Всё, что находится за пределами ваших нужд.» (2: 219/A)
Делайте пожертвования из приобретенных вами благ и плодов, которые мы взрастили для вас, и не стремитесь получить что-то дурное, чтобы потом пожертвовать это, а сами вы это не взяли бы, даже с закрытыми глазами. (2: 267/A)
Ушр (на продукты)
..ешьте плоды, когда они созревают, но отдавайте должное в момент сбора урожая. (6: 141/A)
От кого
Милостыня предназначена для бедных и нуждающихся, и для тех, кого наняли для её сбора и распределения; для тех, чьи сердца (недавно) были привлечены (к Истине); для тех, кто находится в рабстве или долгах; для расходов на пути Господа и для странников…(9: 60/A)
Благочестие состоит не в том, повернете вы свое лицо на восток или на запад; а в том, чтобы верить в Господа, Судный День, Ангелов, Писание и Посланников; тратить свое добро, из любви к Нему, на своих родственников, сирот, нуждающихся, странников, просящих и для освобождения рабов…(2: 177/A)
* (Милостыня) для нуждающихся, которые задержаны на пути Господа (от путешествий) и не могут передвигаться по земле в поисках (торговли или работы). (2: 273/A)
Если вы раздаете милостыню открыто, это хорошо, но если вы скрываете это и помогаете бедным в нужде, это лучше для вас: это сгладит часть ваших прегрешений. (2: 271/A)
(V) Хадж (Паломничество)
Историческое Значение
Смотрите! Мы дали место Аврааму Священный Дом, (сказав): «Не поклоняйся наряду со Мной ничему; и очисти Мой Дом для тех, кто обходит его, стоит, кланяется или падает ниц (во время молитвы). И провозгласи Паломничество среди людей: они будут приходить к тебе пешком и на любом верблюде, отощавшем в пути, из самых отдаленных горных дорог; они могут засвидетельствовать пользу для себя и поминать имя Аллаха в определенные Дни над скотом, который дарован им для пожертвования: затем ешьте его и накормите нуждающегося. Затем пусть они завершат свои обряды, выполнят свои обеты и обойдут вокруг Священного Дома.» (22: 27-29/A)
Завершайте Хадж или умра во имя Господа. (2: 196/A)
(Примечание: Умра – это малое паломничество, которое совершается в иное время, чем то, которое определено для Хаджа.)
Месяца Хаджа хорошо известны. (2: 197/A) (Примечание: в месяце Дхил-Хадж.)
Обязательно для?
Паломничество – это обязанность людей перед Господом, если они могут проделать этот путь…(3: 97/A)
Правила
* ….Если кто-то намеревается выполнить этот долг, он должен воздержаться от женщин, распутства и пререканий во время Хаджа. (2: 197/A)
Мясо с охоты вам запрещено, пока вы находитесь в священном месте или в одеянии паломника…(5: 1/A)
О вы, кто верует! Не убивайте добычу, пока вы в священном месте или в одеянии паломника. Если кто-то из вас убьет намеренно, он должен отдать Каабе домашнее животное, равное убитому согласно решению двух справедливых мужей; или путем искупления он должен накормить нуждающегося или нести равнозначный пост: чтобы он мог вкусить наказание за свой проступок. (5: 95/A)
Вам дозволена ловля в море и использование рыбы в пищу для себя и путников; но запрещена добыча на суше;- пока вы в священном месте или в одеянии паломника … (5: 96/A)
..вы можете охотиться, когда вы не находитесь в священном месте и не в одеянии паломника..(5: 2/A)
Это не грех, если вы ищите милости от своего Повелителя (во время паломничества). (2: 198/A)
И объявление от Господа и Его Посланника народу (собравшемуся) в день Великого Паломничества,- о том, что Господь и Его Посланник расторгают обязательства (по договору) перед Язычниками. (9: 3/A)
И завершайте Хадж или умра во имя Господа. Если же вам препятствуют (в его завершении), то пошлите пожертвование, которое можете, и не брейте ваши головы до тех пор, пока дар не достигнет жертвенного места. Если же кто-то из вас болен или имеет на голову шрам (требующий бритья), он должен либо поститься, либо накормить бедного, либо предложить жертву; когда для вас (вновь) наступит мирная ситуация, если кто-то желает продолжить умра для хаджа, он должен принести жертву, которую может себе позволить, и если он не можете себе её позволить, то он должен поститься в течение трех дней во время хаджа и семи дней после возвращения, тем самым полных десять дней. Это для тех, кто не живет в окрестностях Священного Храма. (2: 196/A)
* ……..когда вы сойдете с Горы Арафат, восхваляйте Господа возле Священного Памятника и славьте его за то, что он направлял вас, даже если до этого вы блуждали. (2: 198/A)
Затем быстро ступайте с места, откуда идут толпой люди, и просите Господа о прощении. (2: 199/A)
Сафа и Марфа являются знаменьями Господа. Поэтому тот, кто находится в Храме во время паломничества или в другое время, должен пройти между ними. (2: 158/A)
Первым Домом (поклонения), созданным для людей был тот, что в Бакке: Полный благословения и руководство для всех существ: в нем есть ясные знамения; (например), Место Авраама; любой, кто войдет в него, будет в безопасности…(3: 96-97/A)
(Примечание: Первые пять также известны как Основы Ислама)
VI) Джихад (Упорно бороться по пути Господа)
Главный (Мирный) Джихад
Мы будем испытывать вас, чтобы выявить среди вас самых стойких и терпеливых; и мы должны проверить ваши сообщения на правдивость. (47: 31/A)
Те, кто уверовали, страдали от изгнания и боролись своим имуществом и жизнью на пути Господа, стоят выше в глазах Господа. Они будут теми, кто достигнет спасения. Господь радует их Своей Милостью, Своим благоволением и садами для них, в которых их ждет вечная благодать. (9: 20-21/A)
Посему не поддавайтесь Неверным, но боритесь с ними великой борьбой с помощью Корана…(25: 51-52/A)
Несовершенный (Вооруженный) Джихад
Вам предписано сражаться..(2: 216/A)
Условия для сражения:
Против агрессоров и нарушителей
Сражайтесь на пути Господа с теми, кто сражается против вас, но не переходите границы; Господь не любит преступников. (2: 190/A)
Против диктаторов
И почему бы вам не сражаться на пути Господа и ради тех, кто болен или слаб?- За мужчин, женщин и детей, которые взывают: «Повелитель Наш! Спаси нас из этого города, жители которого притесняют нас; и дай нам защитника; и дай нам помощника!» (4: 75/A)
Против сил зла
Те, кто уверовал, сражаются на пути Господа, а те, кто отрицает Веру, сражается на пути Зла: Так что боритесь с друзьями Сатаны: слабы, на самом деле, коварства Сатаны. (4: 76/A)
Против нарушителей соглашений
Но если они нарушают свои клятвы после заключения соглашения и насмехаются над вашей Верой,- боритесь с предводителями Неверия: поскольку их клятвы ничего для них не значат: так, может, их возможно сдержать. Неужели вы не будете бороться с людьми, которые нарушают свои клятвы, стремятся изгнать Посланника и первые прибегли к агрессии, чтобы унизить вас? (9: 12-13/A)
Правила после начала сражения
Они спрашивают тебя о сражении в Запретный Месяц. Сражаться в этот месяц – тяжкое преступление; но еще большее преступление в глазах Господа, сбивать с пути Господа, отрицать Его, не пускать в Священный Храм и изгонять его обитателей.» Мятеж и угнетение хуже, чем убийство. (2: 217/A)
Если кто-то преступает запреты против вас, преступайте их против него.. (2: 194/A)
Убивайте их там, где вы их встретите, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгоняли вас; но не сражайтесь с ними у стен Священного Храма, сели они (первые) не нападут на вас; но если они нападают на вас, убивайте их. (2: 191/A)
О вы, кто верует! Когда вы встретите Неверующих на враждебной территории, не поворачивайтесь к ним спиной. Если кто-то повернет к ним свою спину в такой день – если не для поворота к бою и не для присоединения к отряду- тот навлечет на себя гнев Господа, и Ад будет его убежищем,- обитель зла! (8: 15-16/A)
Если ты победишь их в войне, прогони тех, которые следовали за ними, возможно, они запомнят. (8: 57/A)
О вы, кто верует! Когда вы встречаетесь с силой, будьте стойкими и взывайте к Господу (и часто); вы можете преуспеть: Повинуйтесь Господу и Его Посланнику. И не вступайте в споры, иначе вы потеряете свое сердце, и ваша мощь покинет вас…(8: 45-46/A)
Если они окажутся изменниками, ищите и убивайте их везде, где вы их найдете; и (в любом случае) не берите друзей или помощников из их рядов;- за исключением тех, которые присоединятся к группе, с которой у вас заключен договор (мира) или тех, которые придут к вам с тяжестью в сердце и нежеланием бороться с вами либо со своим народом. (4: 89-90/A)
Условия перемирия
Если они от вас не отступят и не предложат гарантии мира, кроме того, что сложат свои руки, ищите и убивайте их везде, где найдете: В этом случае мы предоставили вам полное право на это. (4: 91/A)
Если ты опасаешься измены со стороны любой группы людей, отбрось свои договоренности с ними, чтобы быть с ними на равных основаниях: поскольку Господь не любит изменников. (8: 58/A)
Приготовления
Приготовьте против них всю свою силу, включая конные войска, чтобы бороться с врагами Господа и вашими врагами, а также с теми, которые вы не знаете, но их знает Господь. (8: 60/A)
О вы, кто верует! Соблюдайте осторожность и выступайте отрядами или все вместе. (4: 71/A)
Мученики
Не говорите о тех, кто умер на пути Господа: «Они умерли.» Они живы, но вы этого не постигаете. (2: 154/A)
Если вы будете убиты или умрете на пути Господа, прощение и милость Господа лучше всего, что можно собрать в жизни. (3: 157/A)
Те, которые покинули свои дома на пути Господа, и затем были убиты или умерли,- Господь наделит их хорошим уделом: Воистину, Господь — это Тот, Кто предоставит наилучший удел. (22: 58/A)
Когды вы встречаетесь с Неверующими (в сражении), рубите им головы; когда же вы тщательно их подавите, связывайте их крепко: за этим либо отпускайте их, либо берите выкуп, пока война не сложит свою ношу. (47: 4/A)
Не проявляйте слабости, призывая к миру, поскольку вы выше остальных: (47: 35/A)
Предпочтительный Мир
..но если они прекратят, то развивайте вражду только с угнетающими. (2: 193/A)
Если они отступили от вас, и вместо сражения отправили вам Гарантии мира, то Господь не открывает вам путь воевать против них. (4: 90/A)
Но если враг склоняется к миру, то вы также склоняйтесь к миру и верьте в Господа. (8: 61/A)
Поддерживаются союзы даже с язычниками
* … с теми язычниками, которые заключили с вами договор и после этого не нарушили его и никому не помогали против вас, выполняйте свои договоренности до истечения их срока: поскольку Господь любит благочестивых. (9: 4/A)
Если кто-то из язычников попросит у тебя убежища, дай ему его, чтобы он мог услышать слово Господа. И затем проводи его в безопасное место. Поскольку они ничего не знают. (9: 6/A)
Господь и Его Посланник освобождены от обязательств согласно договорам, которые вы заключили с Язычниками: Так странствуйте по земле в течение четырех месяцев, но знайте, что вам не ослабить Господа и он покроет позором всех, кто Его отрицает. (9: 1-2/A)
В день Великого Паломничества Господь и Его Посланник объявят народу о том, что Господь и Его Посланник отрекаются от обязательств по договору перед язычниками. Если вы раскаетесь тем лучше для вас; но если вы отвернетесь, знайте, что вы не можете ослабить Господа. (9: 3/A)
* (Но договора) не расторгаются с теми язычниками, с которыми создан союз и которые в дальнейшем не нарушили свои обещания, не помогали никому против вас. Так что выполняйте свои обязательства перед ними до окончания их срока..(9: 4/A)
Когда же завершатся запретные месяцы, то боритесь и убивайте язычников везде, где вы их найдете, захватывайте их, осаждайте их и делайте засады против них; но если они раскаются, будут нести молитву и давать милостыню, то откройте путь для них: ведь Господь – прощающий и Милосердный. (9: 5/A)
Но если они раскаются, будут нести молитву и давать милостыню, — они будут вашими братьями по Вере: так Мы разъясняем свои Значения для тех, кто понимает. (9: 11-12/A)
Трофеи: делись со слабыми
Если вы взяли добычу во время войны, то пятая часть принадлежит Господу, Посланнику и близким родственникам, сиротам, нуждающимся и страннику… (8: 41/A)
Исключения от сражения
Нет вины на слабых, больных или тех, у которых нет средств для расходования, если они искренни перед Господом и Его Посланником. (9: 91/A)
Нет вины ни слепому, ни хромому, ни больному (если он не участвует в войне)… (48: 17/A)
Будьте добрыми и справедливыми с невраждебными немусульманами
Господь не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за Веры и не изгонял вас из вашего дома: ведь Господь любит справедливых. Господь только запрещает вам дружить и защищать тех, кто сражался с вами из-за Веры, изгонял вас из вашего дома и способствовал другим в вашем изгнании. Тот, кто повернется к ним (при таких обстоятельствах), поступает неверно. (60: 8-9/A)
Борьба против несправедливых мусульман
Если две группы верующих сражаются между собой, постарайтесь примирить их. Если одна из них покушается на другую, то сражайтесь против той, которая покушается, пока она не вернется к повелению Господа. Если они подчиняться велению, то мирите их справедливо и беспристрастно. Господь любит беспристрастных. (49: 9/Z)
VII) Поддерживайте справедливость
Скажи: «Господь велел поступать справедливо.» (7: 29/A)
О вы, кто верует! Отстаивайте справедливость, свидетельствуя перед Господом, даже если свидетельство направлено против вас, ваших родителей или близких родственников, будь он богатый или бедный: поскольку Господь лучше всех может защитить всех. Не потакайте похоти (своих сердец), чтобы не отступить от справедливости, если вы будете искажать справедливость или отклоняться от неё, Господь всё знает о ваших деяниях. (4: 135/A)
..говорите справедливо, даже если затронут ваш близкий родственник… (6: 152/A)
О вы, кто верует! Будьте стойки ради Господа, свидетельствуя справедливо, и пусть их неприязнь к вам не подтолкнет вас к несправедливым решениям. Будьте справедливы: это очень близко к благочестию…(5: 8/A)
Если они придут к тебе, либо рассудите их, либо не вмешивайся. Если ты отвернешься от них, они, по крайней мере, не могут навредить тебе. Если ты решишь судить их, то суди их справедливо. Поскольку Господь любит тех, кто судит справедливо. (5: 42/A)
Суди между ними согласно тому, что Господь ниспослал, и не следуйте их страстям..(5: 49/A)
VIII) Поддерживайте добро и запрещайте зло
Пусть образуется среди вас группа людей, призывающая всех к добру, побуждающих к благому и запрещающие дурное…(3: 104/A)
Придерживайтесь прощения; повелевайте то, что правильно; но отворачивайтесь от невежд. (7: 199/A)
Вы лучший из народов, созданная на благо человечества, который повелевает совершать одобряемое и запрещает неправильное… (3: 110/A)
IX) Приглашать к Пути Господа
Призывайте всех на Путь Господа мудростью и добрым наставлением; и веди с ними спор лучшим образом…(16: 125/A)
X) Учитесь, исследуйте и учите
Этические Науки
… если бы из каждой экспедиция выделялась одна группа, она могла бы изучать вопросы религии и наставлять людей после возвращения….(9: 122/A)
История Хорошего и Плохого
«Ходите по земле и смотрите, какой был конец о тех, кто отрицал Истину.» (6: 11/A)
Исследования
Разве они не путешествовали по земле, так что их сердца (и умы) могли познавать мудрость, а их уши могли бы научить слушать? (22: 46/A)
Биология
«Путешествуйте по земле и смотрите, как Господь создал творение…(29: 20/A)
Физика и другие науки
Неужели они не видят того, что перед ними и за ними на небе и на земле? (34: 9/A)
Видели ли вы воду, которую вы пьете? (56: 68/A)
Видели ли вы огонь, который жжете? (56: 71/A)
Неужели они не видят птиц, покорно летающих в небе? (16: 79/A)
Разве ты не видел, как все славят Господа на земле и на небе, а также птицы, летящие рядами? Каждый имеет свою молитву и хвалу. А Господь хорошо знает всё, что они делают. (24: 41/A)
Разве ты не видишь, что Господь создал небеса и землю по Истине? Если Он пожелает, Он может вас сместить и привести на ваше место новое творение? (14: 19/A)
Разве ты не видишь, что Господь перегоняет облака, объединяет их вместе, затем делает из них тучу? – затем вы видите, как дождь льется из расщелин. И Он низвергает с неба горы облаков с градом: Он поражает им, кого пожелает, Он отводит его от тех, от кого пожелает, блеск Его молнии почти слепит глаза. (24: 43/A)
Разве ты не видишь, что Господь объединяет ночь с днем и день с ночью; что Он подчинил солнце и луну (своему Закону), которые движутся по определенному для них сроку; и что Господу известно всё, что вы делаете? (31: 29/A)
Неужели ты не видишь, как Господь посылает дождь с неба и после этого земля покрывается зеленью? Поскольку Господь – это Тот, который понимает самые глубокие тайны и хорошо знаком с ними. (22: 63/A)
XI) Содействовать единству и братству
Единое Братство
Воистину, этот ваш народ – единое братство, а Я ваш Господь: так что поклоняйтесь Мне (и никому другому). Но (поздние поколения) отошли от единства, друг от друга: (все же) они все вернутся к Нам. (21: 92-93/A)
Пусть среди вас возникнет группа людей, призывающая к добру, побуждающая к благому и запрещающая неправильное: Именно они достигнут благоденствия. Они не похожи на тех, кто разделился и впал в разногласия после того, как к ним пришли Ясные Знамения… (3: 104-105/A)
Одно человечество
О, люди, Мы создали из вас от мужчины и женщины, и объединили вас в народы и племена, чтобы вы могли узнавать и взаимодействовать друг с другом. Из вас самый благородный для Господа тот, кто наилучшим образом выполняете свои обязанности…(49: 13/A)
Единство
Держитесь крепко, все вместе, веревкой, которой Господь (связывает вас), и не разделяйтесь…(3: 103/A)
Никаких заговоров
В большинстве секретных разговорах нет добра: но если они не призывают давать милостыню, поступать по справедливости или примирять людей (секретность доступна). Тому, кто поступает так, стремясь к благословению Господа, Мы скоро предоставим высшую награду. (4: 114/A)
* …которые ведут свои дела путем взаимных переговоров…(42: 38/A)
XI) Храните целомудрие и скромность
Скажи верующим женщинам, опускать свой взор и охранять свое целомудрие; они не должны выставлять свою красоту и украшения, за исключением того, что должно обычно быть видным; они должны накрывать вуалью свою грудь и не должны показывать её красоту кому-либо, кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей мужа, братьев или сыновей братьев, сыновей своих сестер, своих женщин, рабов, которые имеют право рук, слуг-мужчин, свободных от вожделении, или маленьких детей, которые не знают смущения от женской наготы; и они не должны бить ногами, чтобы открыть спрятанную красоту. (24: 31/A)
О, Пророк! Скажи своим женам, дочерям и женщинам верующих, чтобы они заматывались в верхнюю одежду, когда они за границей: так их удобнее узнавать и не досаждать им. (33: 59/A)
Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свой взор и охраняли свое целомудрие: так будет чище для них: а Господь знает обо всем, что они делают. (24: 30/A)
ОСНОВНЫЕ ЗАПРЕТЫ
1) Многобожие
Служите Господу, и не присоединяйте к Нему никого… (4: 36/A)
II) Пища
Вам запрещается есть: мертвечину, кровь, плоть свиньи, и то, что было убито не с именем Господа; что было задушено, забито, упало с высоты или было забодано рогами до смерти; которое было частично съедено диким зверем; если вы не можете заколоть его (по нужному обряду); запрещено также то, которое было принесено в жертву на алтаре; и дележ (мяса) по стрелам: это нечестиво. (5: 3/A)
Если же кто-то принужден необходимостью, без намеренного неповиновения и нарушения пределов, — нет в этом греха. (2:173/A)
III) Алкоголь и азартные игры
Они спрашивают тебя о вине и азартных играх. Скажи: «В них есть большой грех, но и некоторая польза для людей; но грех больше, чем польза.» (2: 219/A)
О вы, кто верует! Опьяняющие вещества, азартные игры, камни (жертвенников) и гадание (стрелами) являются осквернением, творениями Сатаны: воздерживайтесь от них и, возможно, вы преуспеете. План Сатаны состоит в том, чтобы разжигать между вами вражду и неприязнь с помощью опьяняющих веществ и азартных игр, и отклонить вас от упоминания Господа и от молитвы. (5: 90-91/A)
IV) Экономическая коррупция
Запрещен Процент, Торговля разрешена
О вы, кто верует! Не пожирайте процент, удвоенный и умноженный…(3: 130/A)
Те, кто пожирает процент, предстанут только как тот, которого Зло одним своим прикосновением свело с ума. Это за то, что они говорилиy: «Торговля подобна ростовщичеству,» но Господь разрешил торговлю и запретил ростовщичество. (2: 275/A)
Те, кто после получения наставления от Повелителя, прекратил свою деятельность, будут прощены за прошлое…(2: 275/A)
* …Если вы вернетесь, то вам останется ваш капитал. Поступайте справедливо, и вы не будете знать несправедливости в вой адрес. (2: 279/A)
О вы, кто верует! Бойтесь Господа и откажитесь от того процента, который вам причитался, если вы, на самом деле, верующие. Если вы не сделаете этого, Господь и Его Посланник объявляет вам войну. (2: 278-279/A)
V) Запрещенное в браке
Не женитесь на женщинах (безбожницах), пока они не уверуют: верующая рабыня лучше, неверующей женщины, даже если она вас восторгает. Также не выдавайте (ваших дочерей) за язычника, даже если он привлекает вас. (2: 221/A)
Также запрещены замужние женщины, если они не стали вашими наложницами. (4: 24/A)
Не женитесь на женщинах, на которых были женаты ваши отцы,- если это не произошло прежде: это было позорным и мерзким,- на самом деле, скверный обычай. (4: 22/A)
запрещено брать в жены:- ваших матерей, дочерей, сестер; теток со стороны отца и матери; дочерей сестры и брата; матерей, которые вас вскормили, молочных сестер; матерей ваших жен; приемных дочерей под вашей опекой, рожденных от ваших жен, с которыми вы уже заключили брак,- если же вы не вступили еще в брак, можете взять её в жены;- жен ваших кровных сыновей; и одновременно двух сестер, если это не произошло раньше…(4: 23/A)
VI) Сексуальные преступления
Нет сексу вне брака
Не приближайтесь к прелюбодеянию: ибо оно является постыдным поступком и злом, которое открывает дорогу к другому злу. (17: 32/A)
Нет гомосексуализму
Если двое мужчин виновны в распутстве, накажите их обоих. Если они раскаются и изменятся, оставьте их в покое; поскольку Господь всепрощающий и милосердный. (4: 16/A)
Не принудительным бракам, нет проституции
О вы, кто верует! Вам запрещено наследовать женщин против их воли. (4: 19/A)
Не принуждайте своих дев к распутству, если они стремятся к целомудрию, ради мирских благ. Но если кто-то принудит их к этому, даже после принуждения Господь всепрощающий и милосердный к ним… (24: 33/A)
VII) Убийство
Не забирайте жизнь, которую Господь сделал священной, если у вас нет на это права. (17: 33/A)
Никогда верующий не должен убивать верующего; но если это ошибке произошло, (причитается компенсация). (4: 92/A)
VIII) Распространение хаоса в обществе
Не распространяйте нечестия на земле, после того, как был установлен порядок, но взывайте к Нему со страхом и надеждой (в ваших сердцах): поскольку Господь всегда рядом с теми, кто творит добро…(7: 56/A)
Осуждаемые угнетатели
Вина только за теми, кто притесняет людей, совершает преступления и злодействует по всей земле, без права и справедливости: для таких уготовано тяжкое наказание. (42: 42/A)
Всеохватывающее смятение и волнение
Бойтесь смятения и притеснения, если оно затрагивает не только тех, которые поступают неверно. (8: 25/A)
Никаких нечестивых собраний
О вы, кто верует! Когда вы тайно совещаетесь, не говорите о враждебности, беззаконии и неповиновении Посланнику; говорите о благочестии и сдержанности; и бойтесь Господа, к Которому вы вернетесь. (58: 9/A)
Тайные советы происходят от Сатаны, чтобы он мог внести раздор среди Верующих… (58: 9-10/A)
ОСНОВНЫЕ ПРАВА
I) Право на жизнь
Не забирайте жизнь, которую Господь сделал священной, если у вас нет на это права. (17: 33/A)
* ……..не забирать жизнь, которую Господь сделал священной… (6: 151/A)
..если кто-то убил человека – не за убийство или распространение нечестия на земле – то он словно убил всех людей на земле: и если кто-то спас кому-то жизнь, то он словно спас жизнь всех людей. (5: 32/A)
Не убивайте своих детей из страха бедности: Мы обеспечим пропитание и им, и вам. Воистину, их убийство – тяжкий грех. (17: 31/A)
Когда кому-либо из них сообщают весть о рождении девочки, его лицо чернеет и он сдерживает свой гнев! С чувством стыда он прячется от людей из-за этой дурной вести! Сохранит ли он её из милости или похоронит в прахе? Ах! Какой злой выбор они сделают? (16: 58-59/A)
II) Право на свободу сознания
В религии не должно быть принуждения…(2: 256/A)
Тебе твой Путь, а мне мой. (109: 6/A)
Не оскорбляйте тех, к кому они взывают, кроме Господа, чтобы они зло не отзывались о Господе по незнанию. Так мы привлекли к каждому народу их деяния. Затем они вернутся к своему Господу, и Мы расскажем им правду о том, что они сделали. (6: 108/A)
III) Право на равенство
О, люди! Мы создали из вас от мужчины и женщины, и объединили вас в народы и племена, чтобы вы могли узнавать и взаимодействовать друг с другом. Из вас самый благородный для Господа тот, кто самый благочестивый. (49: 13/A)
… стойко отстаивайте справедливость, свидетельствуя перед Господом, даже если это против вас, ваших родителей или близких родственников, будет ли это против богатого или бедного… (4: 135/A)
IV) Право на личную свободу
Скажи: кто запретил прекрасные (дары) Господа, которые Он дал Своим Служителям, и вещи, чистые и непорочные, которые он предусмотрел для существования? (7: 32/A)
Еда Людей Писания дозволена вам, а ваша еда дозволена им. (5: 5/A)
Сочетайте браком тех, кто не связан брачными узами или самых целомудренных, мужчин или женщин. (24: 32/A)
* (вам дозволены для брака) не только целомудренные женщины из верующих, но и целомудренные женщины из Людей Писания, кому оно было открыто до вас,- когда вы дадите им добрачный выкуп, стремясь к целомудрию, а не к похоти…(5: 5/A)
* ……Женитесь на женщинах по своему выбору, двух, трех или четырех; но если вы боитесь, что не сможете справедливо ко всем относиться, то довольствуйтесь только одной или наложницами..(4: 3/A)
Вы никогда не сможете быть одинаково справедливыми ко всем женщинам, даже если вы будете этого очень хотеть: Но никогда не отклоняйтесь от женщина всецело, чтобы не оставить её заброшенной. (4: 129/A)
* ……Верующим разрешается жениться на женах своих приемных сыновей, когда они удовлетворили свои желания с ними. (33: 37/A)
Когда к вам приходят верующие женщины беженцы, испытывайте и проверяйте их: Господь лучше знает их Веру: если вы определите, что они верующие, не отправляйте их к неверующим. Неверующим нельзя жениться на них. Но верните неверующим то, что они потратили на выкуп, на вас не будет греха, если вы женитесь на них после выплаты выкупа. (60: 10/A)
Господь разрешил торговлю и запретил ростовщичество. (2: 275/A)
Это не грех, если вы ищите милости от своего Повелителя (во время паломничества). (2: 198/A)
Когда Молитва завершится, то разойдитесь по земле и ищите милости от Господа. (62: 10/A)
Мужчинам и женщинам принадлежит доля из того, что осталось от родителей и ближайших родственников, независимо от того, большое или малое имущество. (4: 7/A)
Когда смерть приближается к любому из вас, и он оставляет после себя добро, он должен оставить завещание родителям и близким согласно обоснованному обязательству…(2: 180/A)
V) Право на консультацию
….советуйся с ними о делах. (3: 159/Z)
VI) Право создавать ассоциации
Пусть будет среди вас группа людей, которая будет призывать всех к добру, побуждать к правильному и запрещать неправильное. И придут эти люди к благоденствию. (3: 104/A)
VII) Право на ответный удар
О вы, кто верует! Закон равенства предписан в случаях убийства. (2: 178/A)
Закон Равенства спасет вам жизнь, о вы – обладатели разума; может, вы станете богобоязненны. (2: 179/A)
Мы предписали им в нем: «Жизнь за жизнь, око за око, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб и за раны возмездие.» (5: 45/A)
Если кто-то преступает запреты против вас, нарушайте запреты против него. (2: 194/A)
Но если кто-то пожертвует милостыню, то это станет искуплением для него. (5: 45/A)
VIII) Права более слабых групп
Смотри права женщин—права на вступление в брак, развод, наследование, прямое и непрямое посягательство на благопристойность и другие разделы, связанные с ГРАЖДАНСКИМИ ДЕЛАМИ И УГОЛОВНЫМИ ЗАКОНАМИ, а также в разделе «Социальная Система».
УГОЛОВНОЕ ПРАВО
(1) Убийство
Ад за убийство
Если кто-то убьет верующего преднамеренно, его вечным наказанием будет Ад: а также гнев и проклятие Господа, и муки тяжкие, предназначенные для него. (4: 93/A)
Кисас или прощение
И если кто-то убит несправедливо, мы предоставили его наследнику власть (требовать кисас или прощать): не он не должен преступать границы в убиении, ведь закон ему помогает. (17: 33/A)
Компенсация за непреднамеренное убийство
Никогда верующий не должен убивать верующего; но если это ошибке произошло, (причитается компенсация): если кто-то так убивает верующего, он должен освободить верующего раба и выплатить семье убитого компенсацию, если они не велят раздать её. Если убитый принадлежал к народу, которые находится в состоянии войны с вами, и он был верующим, освобождения верующего раба достаточно. Если он принадлежал к народу, у которого с вами совместный союз, необходимо выплатить компенсацию семье и освободить раба. Для тех, кто не может этого себе позволить, как покаяние предусмотрен пост в течение двух месяцев… (4: 92/A)
Умеренная компенсация
Но если брат убитого даровал прощение, то необходимо удовлетворить любое обоснованное требование и выплатить разумный выкуп, это облегчение и милость Господа. А кто преступит после этого границы, для того уготовано тяжкое наказание. (2: 178/A)
(2) Нанесение вреда
Предусмотрено равное наказание, но прощение предпочтительнее
* ……. Мы предписали им в нем: «Жизнь за жизнь, око за око, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб и за раны возмездие.» Но если кто-то пожертвует милостыню, то это станет искуплением для него. (5: 45/A)
(3) Война против Системы и нечестие на земле
Наказанием для тех, кто ведет войну простив Господа и Его Посланника, борются против могущества и стремятся сеять нечестие по земле, является: казнь, распятие, отсечение накрест рук и ног или изгнание из земли: это их бесчестие в этом мире и тяжкое наказание в другом; исключением являются те, кто раскаялся до того, как вы победили их: в этом случае, знайте, что Господь всепрощающий и милосердный. (5: 33-34/A)
(4) Кража
Вору, мужчине или женщине, отсекайте руки: таково наказание от Господа за преступление: ведь Господь могущественный. Но если вор раскаялся после своего преступления и изменил свое поведение, Господь дарует ему прощение…(5: 38-39/A)
(5) Прелюбодеяние
Равное наказание предусмотрено для женщин и мужчин за одинаковые преступления
Женщина и мужчина, виновные в прелюбодеянии и блуде,- подвергайте порке в сто ударов: не допускайте сострадание к ним, если вы уверовали в Господа и Последний День: и пусть при их наказании присутствует группа верующих. (24: 2/A)
Прелюбодей/прелюбодейка ограничены в браке с праведными верующими
Прелюбодей может иметь связь только с прелюбодейкой или идолопоклонницей; а прелюбодейка может иметь связь только с прелюбодеем или идолопоклонником; верующим это запрещено… (24: 3/A)
..если рабы совершают прелюбодеяние, находясь в браке, их наказание составляет половину того, которое предусмотрено для свободных женщин… (4: 25/A)
Если любая из ваших женщин виновна в распутстве, призовите против неё четырех свидетелей из вас…(4: 15/A)
Правила для обвинения в прелюбодеянии
Что касается тех, которые обвиняют в измене своих жен, и не имеют в поддержку обвинений свидетелей, кроме себя самих,- то заменой свидетелей служат четыре клятвы перед Господом о том, что они говорят только правду; и пятая клятва о том, что они призывают на себя проклятие Господа, если они говорят неправду. Но наказание будет снято с неё, если она принесет четыре свидетельства с клятвой перед Господом о том, что её муж врет; и пятую клятву, что она призывает на себя гнев Господа, если её обвинитель говорит правду. (24: 6-9/A)
(ПРИМЕЧАНИЕ: Наказание за прелюбодеяния (блуд), совершенное мужчиной или женщиной, не состоящими в браке, составляет сто плетей, но женатый прелюбодей или прелюбодейка должны быть забиты камнями до смерти. Юристы заявляют, что цитата из стиха о «забивании камнями» было извлечено, но её применение осталось в силе. Есть некоторые хадисы в пользу этого аргумента. Тем не менее, многие ученые заявляют, что Коран точно определяет плеть, а не смерть.)
(6) Оскорбление женщин
Те, кто обвиняют целомудренную женщину и не предоставляют четырех свидетелей в поддержку своего обвинения,- подлежат порке кнутом восемьдесят раз; и в дальнейшем не принимайте их свидетельства, поскольку эти люди — нечестивцы;- если только они не раскаялись и не изменили свое поведение…(24: 4-5/A)
Что касается тех, которые обвиняют в измене своих жен, и не имеют в поддержку обвинений свидетелей, кроме себя самих,- то заменой свидетелей служат четыре клятвы перед Господом о том, что они говорят только правду; и пятая клятва о том, что они призывают на себя проклятие Господа, если они говорят неправду. Но наказание будет снято с неё, если она принесет четыре свидетельства с клятвой перед Господом о том, что её муж врет; и пятую клятву, что она призывает на себя гнев Господа, если её обвинитель говорит правду. (24: 6-9/A)